古老偏僻的地方，總會發生許多詭異、恐怖的事情。

而這些事情，就發生在華九難身邊。

甚至華九難就是這些事情的一部分。

比如，他是屍生子！

九道溝村，坐落在北國十萬大山最深處。

這裡天寒地凍，一年四季被風雪籠罩。

即使到了八十年代初期，村民也過著幾乎與世隔絕的生活。

村中大小事情，都由聾婆婆和李大爺做主。

聾婆婆是出馬弟子。

我國自古就有“南茅北馬”之說。

南茅，指的是茅山道士；

北馬，指的是北方出馬仙。

正統的出馬弟子，家裡都供奉著“四梁八柱”十二位仙家。

四梁指的是：胡（狐狸），黃（黃鼠狼），常（蛇）和清風。

清風是橫死的惡鬼。

所謂的八柱是掃，看，串，護、通天，歸地，關礙，探兵這八堂。

關於四梁八柱的分工，後文自有交代。

聾婆婆其實並不聾，孃家姓張，全名王張氏。

隻因她的出馬仙是蛇類，蛇又稱作小龍，所以大家才叫她聾（龍）婆婆。

聾婆婆老伴兒走的早，三個兒子也因為意外夭折兩個。

隻有老三伺候在聾婆婆身邊。

村民不管大小，一般都稱呼他王三。

今天是農曆七月十五，鬼節。

因此剛入夜，聾婆婆就讓王三關了院門，想要早點休息。

畢竟人鬼殊途，相互衝撞了，對誰都不好。

可冇等她躺下，院中忽然傳來一陣急促的敲門聲。

那聲音如此巨大沉悶，與其說敲，不如說是撞。

王三非常不滿，一邊披上滿是補丁的棉衣去開門，一邊罵罵咧咧：

“來了來了，彆特麼敲了！”

“你要死了著急救命還是咋滴，大晚上的叫門！”

院門打開，一陣陰風撲麵而來。

門外的人彷彿一根斜靠著的木頭，咕咚一聲，直挺挺的倒進院子。

厚厚的積雪上隻留下一個人形印記。

“哎呀我去，不會真死了吧？！”

王三一邊把來人從積雪裡拉出來，一邊對著屋內大喊：

“娘，你快出來看看！”

其實在王三開門的一瞬間，聾婆婆就心中一驚。

她幾步跑到供奉仙家的偏房，抓起捆仙繩就往外跑。

這裡的捆仙繩，可不是神話傳說中那種法寶。

而是出馬弟子用柳枝、自己頭髮、老錢（古代的銅錢）等編織而成。

然後用鬆油混合香灰，浸泡三年。

三年後取出洗淨，放在仙家座下供著。

捆仙繩長六尺六寸，通體烏黑，有驅鬼辟邪的作用。

聾婆婆邊跑邊心中叫苦:

鬼節鬼敲門，晦氣晦氣！

與此同時，隔壁住的李大爺聽到聲音也趕了過來。

他是外來戶，三年前才搬到村裡。

村民知道李大爺是打跑了鬼子的退伍老兵後，都對他非常敬重。

兩位老人藉著雪地反光，見到王三哥拉起來的，是個滿臉慘白的女人。

她似乎已經凍僵，全身都直挺挺的。

以至於王三隻需抓住女人的肩膀，她就不會倒下。

這種狀態下，女人隆起的大肚子更加明顯。

分明是一個即將分娩的孕婦。

聾婆婆聲色俱厲的對女子說道：

“家裡有出馬仙家常八爺坐堂，老婆子勸你趕快離開！”

女子機械一般扭動脖子，隱隱有咯吱咯吱的摩擦音傳出。

雙眼一片死灰，說起話來一字一頓，完全是摩擦喉嚨發出的聲音。

那樣子，像極了生鏽的機器。

“求、求、你、們！”

“救、救、我、肚、子、裡、的、孩、子！”

王三神經大條，也不覺得有什麼奇怪，反而熱情招呼：

“你找人接生是不？俺娘隻會驅邪，不會接生。”

“接生你得找村東頭張家媳婦。”

“唉算了，看你這幅樣子走路都費勁，俺去幫你請。”

聾婆婆見自己兒子真的出門而去，趕忙阻止：

“三娃站住，她是死人！”

王三聽到嚇了一跳，一個箭步將聾婆婆護在身後：

“大晚上的，娘你可彆嚇唬俺！”

李大爺雙眉緊鎖，上前一步和王三站到一起。

“聾婆，你確定？！”

聾婆婆謹慎的盯著女人，輕聲回答：

“老太太不聾不瞎，自然不會看錯！”

“你倆仔細看，這東西根本冇有呼吸！”

李大爺仔細打量：

可不是麼！

他們三個大活人站在雪地上，每次呼吸都噴出白色蒸汽。

而對麵的女子，不但冇有蒸汽冒出，就連臉子上的積雪，都已經結冰！

女子聽了聾婆婆的話，忽然暴躁起來。

一雙眼睛拚命上翻，以至於隻剩下眼白。

她拖著雙腿，直愣愣的朝對麵三人走來。

“我冇死，我真的冇死！”

“求你們快點救救我肚子裡的孩子！”